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Biografías
de anarquistas
Murray Bookchin
"...El
mundo desarrollado está acabando con muchos de sus recursos, con su
crecimiento está comiéndose la biosfera, a un ritmo sin precedente en la
historia humana, la deforestación por la lluvia ácida, la destrucción de
la capa de ozono...El suelo que demoró milenios en formarse se está
volviendo arena, ricas regiones boscosas llenas de vida compleja se han
reducido a desolados paisajes lunares, los ríos, lagos y grandes regiones
oceánicas se están convirtiendo en alcantarillas nocivas y letales. Los
radionúcleidos junto con un sinfín de productos tóxicos en aumento, están
invadiendo el aire que respiramos, el agua que tomamos y casi todos los
alimentos que encontramos en nuestra mesa. ¿ Es el crecimiento un producto
del consumo? ¿ O el crecimiento se debe al tipo de producción para una
economía de mercado? Donde la verdadera realidad,..es que la demanda de
nuevos productos por parte del consumidor rara vez ocurre de forma espontánea...
Debemos convencernos de que esta sociedad no sólo es dura e inservible,
sino que sus propias leyes vitales prevén la destrucción del planeta y de
las bases para la supervivencia de la especie humana.
...Ya es hora de que nosotros, los verdes, propongamos una visión
libertaria, una visión anarquista que conduzca a la gente... algunos
movimientos han tratado de conseguir objetivos verdes actuando desde arriba
a través de leyes, y siempre se han visto obligados a ceder, abandonando
una posición tras otra...el objetivo principal se desvanecerá frente a los
objetivos a corto plazo. Los compromisos de los males menores nos llevarán
a males aún peores... Ahora razonan en términos de mal menor, siempre de
mal menor, de males siempre menores, que al final les conduce al peor de los
males. Esto es lo que la historia nos ha enseñado desde siempre.
...Debemos proponer estas nuevas alternativas, estas nuevas instituciones
fundadas en una democracia local..., en lugar de la corrupta y ya repudiada
política de partido, que hace a las personas cínicas, indiferentes,
siempre más encerradas en su propia esfera privada. Los anarquistas que están
de acuerdo deberían reunirse y desarrollar sus objetivos en un punto crítico,
en un lugar crítico, y formar reuniones, grupos de afinidad en zonas donde
puedan obtener ciertos resultados, resultados notables, no movilizarse en
zonas de gran resistencia, donde con toda seguridad serán aniquilados,
derrotados, desmoralizados..."
MURRAY BOOKCHIN Nació en Nueva York en 1921, de padres inmigrantes
rusos que habían participado en el movimiento revolucionario ruso durante
la época de los zares. Muy pronto, en los años treinta entró en el
movimiento juvenil comunista, pero al final de esa década se mostró
decepcionado por su carácter autoritario. Durante los años de la guerra
civil española, Sse involucró en el movimiento neoyorkino de sostén a
España (Support Spain), él era demasiado joven para participar
directamente, aunque algunos de sus amigos mayores murieron en el frente de
Madrid. , Permaneció con los comunistas hasta el pacto entre Stalin y
Hitler en 1939, fecha en la que fue expulsado por desviacionismo anarco-troskista.
Se incorporó al movimiento obrero y participó activamente en la organización
de sindicatos al norte del Estado de Nueva Jersey cuando trabajaba en una
fundición, para el Congreso de Organizaciones Industriales (CIO).
Colaborando activamente con el movimiento Troskista americano, durante los años
cuarenta trabajó en la industria de fabricación de automóviles, militando
durante diez años en la United Auto Workers (AUW), organización netamente
libertaria antes de que Walter Reuther se convirtiera en su presidente. ,
Después de participar en la gran huelga de la General Motors en 1948,
empieza en esa época a cuestionarse todas sus concepciones tradicionales
acerca del papel hegemónico de la clase trabajadora industrial, escribiendo
en años posteriores extensamente sobre el tema.
Durante esa época se convirtió en un socialista libertario, colaborando
estrechamente con exiliados alemanes en Nueva York que habían abandonado el
comunismo y se desplazaban hacia una perpestivaperspectiva anarquista (Internationalen
Kommunisten Deutschlands). Muchos de sus artículos de los primeros años se
publicaron en Dinge der Zeit, así como en su publicación hermana en lengua
inglesa. Comtemporary Issues. Su primer libro: The Problem of Chemicals in
Food, se publicó en Alemania. Fue uno de los primeros en escribir sobre
ecología, tanto en los EEUU como en la Alemania Federal. Sus escritos
contribuyeron a reformar la legislación alemananalemana sobre farmacología
y alimentación.
En los años sesenta se involucró en los movimientos contraculturales y de
Nueva Izquierda. Su primer libro americano: Our Synthetic Enviroment se
publicó en 1962. Luego escribió Crisis in our Cities, 1965,. Una colección
titulada: El anarquismo después de la escasez, 1971, comprendía ensayos
tan innovadores como ecoplogy Ecólogo and Revolutionary thougt
81964) o Towards a Liberatory Technology(1965) que adelantaban la
importancia crucial del tema ecológico y de las energías alternativas para
los movimientos progresistas de cualquier signo. Hacia el final de los
sesenta, en los EEUU y Gran BreyañaBretaña circularon por lo menos 100.000
copias de su crítica al marxismo tradicional: Listen, Marxist! (1969),
influenciando profundamente al movimiento de la Nueva Izquierda americana.
En los ultimosúltimos años de la década dio clases en la Universidad
Alternativa de Nueva York. En 1974 participó en la fundación del Instituto
para la Ecología Social de Vermont, y asumió su dirección, adquiriendo
reconocimiento internacional por sus cursos sobre ecofilosofía, teoría
social, y tecnologías alternativas. Empezó igualmente a dar clases en el
Rampo College de Nueva Jersey, convirtiéndose en catedrático de teoría
social, cargo del que se retiraría en 1983 como profesos emérito.
Sus libros siguientes: Thle Limits of the City, 1974, The Spanish Anarchists,1977,
y Toward an Ecologycal Society,1981, permanecen como preludio a The Ecology
of Freedom, 1982, reeditado en 1991, y editado ahora en España por las
editorial Nososa y Jara, obteniendo gran reconocimiento por parte de la crítica,
incluida la académica como la revista American Antrhopologist. Sus aertículosartículos
aparecen desde ñps los años cincuenta en multitud de periódicos. Su libro
The Rise of Urbanization and the Decline of Citizenship, es una investigación
histórica sobre la autogestión y el confederalismo. Sus trabajos más
recientes son Remaking Society,, 1989 y The Philosophy of Social Ecology,
1990, revisado en 1994.
Hoy en día a sus setenta años vive semirretirado en Burlington, Vermont,
todavía imparte dos cursos básicos cada verano en el Instituto para la
Ecología Social y da conferencias ocasionales en los EEUU y Europa. Es
consultor editorial de Anarchist Studies y de Society and Nature. Junto con
su compañera Jane Bieh, y otros, ha publicado hasta la fecha más de
treinta números de la revista teórica Green Perspectives. En el año 1994
empezó a trabajar en una compilación histórica y social de la filosofía
dialéctica de la naturaleza, The Politics of Cosmology, publicada en 1998,
y en el segundo volumen de una historia en dos tomos de los movimientos
populares revolucionarios. The Third Revolution, el primero de ellos apareció
en 1996. Su libro Reenchanting Humanity fue publicado en 1996.
Desgraciadamente ha sido editado muy poco en lengua castellana.
Bookchin evolucionó desde un maxismo tradicional hacia la izquierda
libertaria, en la tradición anarquista de Kropotkin. Su mayor contribución
a esta tradición ha sido integrar los conceptos de la descentralización,
la organización no jerárquica y el socialismo con la ecología, desde una
ética y una filosofía arraigadas en la izquierda libertaria.
Una de sus propuestas más recientes es lo que él llama el Municipalismo
libertario, basada en la recuperación de las asambleas populares y la
democracia directa a los niveles municipal, de vecindad y de barrio. Para
evitar que ello conduzca a un provincianismo en las ciudades propone un confederalismo
cívica, demandando también una economía municipalizada, por oposición al
sistema capitalista y a la economía socializada marxista.
Resumen de la biografía publicada en el nº 68 de la Revista Polémica de
Abril de 1999. Firmada por Jane Biehl
Bibliografía en castellano: El anarquismo en la sociedad de consumo.
Barcelona: Kairós, 1974. Los límites de la ciudad. Madrid: Blume, 1974.
- Los anarquistas españoles. Barcelona: Grijalbo, 1981. Por una
sociedad ecológica. Barcelona: Barcelona, 1984. - Ecología libertaria.
Madrid: Madre Tierra, 1991. La ecología de la libertad : La emergecía y la
disolución de las jerarquías, Móstoles: Nossa y Jara, 1999. El
Municipalismo libertario. En Polémica, nº 68 Abril 1999.
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