Introducción
Habrá a quienes les resulte absurdo tan sólo
el hecho de tratar de relacionar los conceptos de arte y Punk, especialmente
aquellos que no conocen o no comprenden lo que es el movimiento Punk, pero en
realidad no tiene nada de absurdo ni de ilógico decir que el Punk es arte, y
que esta estrechamente en muchas de sus facetas relacionado con el arte.
Podemos percibir como la postura, la ética y la forma de ser y vivir del Punk
se puede encontrar en muchas de las escuelas y corrientes artísticas a través
de la historia, como en el Renacimiento(Siglos XV
y XVI), o el Romanticismo (S. XIX), y algunas otras, pero especialmente donde
encontramos mayor similitud es en aquellas grandes corrientes artísticas,
innovadoras, rebeldes, revolucionarias e irreverentes del Siglo XX, como lo
son el Dadaísmo, y el Surrealismo.
EL DADAISMO
El
dadaísmo que nació de la absurda e inútil matanza fraticida de la primera
Guerra Mundial, también nace de la hipocresía social y de lo ilógico de la
realidad imperante de los años de 1916, 1917. Como respuesta a todo esto,
surge el movimiento nihilista llamado Dadá.
Tristán Tzara fue quien bautizó a esta corriente que niega cualquier tipo de
norma estética, inventando un juego libre de formas y colores, donde la poesía
tiene un lenguaje incoherente que se destruye asi mismo. Todo esta permitido.
Nada es lógico; su primera expresión: la insolencia, la denuncia, el
insulto, en el que Marcel Duchamp, Hans Arp, Soupault, Marx Ernst, Tzara,
Antonin Artaud, André Bretón, y otros se especializan. Dada es un movimiento
antiliterario, antipoético y antiarte, que termino en ser anti-él-mismo,
pues llegó el momento en que Dadá se atrapó asi mismo en un callejón sin
salida y agoto todas sus posibilidades, murió como tantos dadaístas, por su
propia mano.
Al dadaísmo le debemos el collage, los murales
y sobre todo, el haber sacado al arte de los museos y de las casas de los
burgueses. Lo hicieron popular. El arte no les pertenece, el arte es para el
pueblo, para la gente, para que todos lo contemplen.
Las realizaciones dadaídstas pueden ser
menores en cuanto a la obra, pero grandes en cuanto a la liberación artística,
en cuanto al rompimiento de los valores artísticos dogmáticos de la época.
Abrieron una puerta definitiva a lo posible y
lo imposible, a lo todo y a la nada. Uno de sus méritos más grandes fue
también la destrucción necesaria para la creación. "Hoy todo
vuelve a empezar -escribe Bretón- es fabuloso; renuncien a todo..."
naciendo así, de las cenizas del Dadaísmo, el Surrealismo.

textos
sobre dadaísmo
1.1) Grupos Dadaistas
1.2) historia de grupos dadaístas
2) Carácter
del Dadaísmo
3) Instrucciones para hacer un poema dadaísta
por Tristan Tzara
4) Manifiestos Dada por T. Tzara /
Manifiestos del señor Aa
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SURREALISMO

El surrealismo o suprarrealismo (1)
no es un capricho intelectual;
nace de un asco al mundo, de una angustia desesperada ante la condición del
hombre humillada sobre la tierra.
Artaud decía: "Vivimos como si al nacer apestara ya a muerte"
Asi pues, al igual que el Dadaismo, el Surrealismo sigue siendo la respuesta
ante la sociedad, ante esa condición humillada del hombre sobre la tierra.
Nace también de una esperanza sin limites y de una gran fe en la posible
transformación del hombre... ¡Sí! Es un movimiento de esperanzas y de
deseo, es una nostalgia prospectiva, un desarrollo de la conciencia, un
acercamiento a lo universal y a lo otro, y su actitud es prometeica; Trata de
poner en el hombre todo el poder que este ha sido capas de darle a Dios.
El lema fundamental del Surrealismo es la idea de una vida más rica, más
bella y más profunda de la que viven la mayoría de los hombres. Y la mayor
parte de las acciones surrealistas desde el delirio verbal, hasta la pasión
erótica, tienden a ensanchar el dominio del hombre y a enriquecer su
universo. Una de las posturas más representativas e importantes es el rechazo
a todos los limites que definen la condición humana, y una toma de
conciencia. Las nociones de ley, de naturaleza humana, la división entre bien
y mal, entre alma y cuerpo, son rechazadas como tantos otros conceptos que
para los surrealistas impedían ir mas allá de lo posible.
Exacto la existencia media la existencia
normal a lo que llamamos .con
todo el acento de mediocridad "Vida cotidiana" es lo que el .Surrealismo
rechaza. Bretón decía que lo que llamamos vida de un .hombre
es por la por la manera "Como parece haber aceptado la .inaceptable
condición humana".
.
Según Elvar, la misión del Surrealismo "Es construir un mundo a la .medida
inmensa del hombre". Con ello nos trataba de decir que el .hombre
es muchisimo mas que la mediocre idea aceptada .socialmente,
puesto que el hombre estaba (y aun en nuestros días) limitado por las
malditas y estúpidas leyes, reglas y normas morales prefabricadas,
antihumanistas y antinaturales.
El Surrealismo es lo contrario de la sabiduría; pone los valores de
intensidad, por encima de los valores de equilibrio, prefiere la violencia a
la paz, la inquietud al reposo, el grito o el silencio al simple enunciado...
Como si del exceso se pudiera romper las paredes que delimitan nuestra condición.
El Surrealismo llego a tener una buena militancia revolucionaria, que trato de
destruir el mundo capitalista, pronunciándose partidarios del marxismo, lo
que fue un gran error, por lo que la misma historia lo demuestra, pues uno a
uno fue rompiendo con el movimiento, En realidad los surrealistas jamas se
sometieron a las doctrinas del partido, lo cual era bastante lógico, en
esencia eran anarquistas, y algunos asi se denominaban, el mismo Bretón decía:
"La historia dirá si esos que reivindican el monopolio de la
transformación social del mundo trabajan por la liberación del hombre o lo
entregan a una esclavitud peor...".
EL MOVIMIENTO PUNK
Asi
mismo por lo que, el Dadaismo y el Surrealismo naciera, iguales o similares
motivos dieron luz a ese gran conglomerado de ideas, anhelos, sueños y
actitudes que hoy conocemos como el movimiento PUNK, tan difamado, atacado e
incomprendido , muchas veces hasta por quienes se dicen o se dijeron punks.
El Punk fue el producto (como ellos mismos lo
decían) de una sociedad sin futuro, de una grotesca, ficticia y tiránica
realidad como presente, y un pasado lleno de mentiras que parecía no tener
sentido. De una juventud reprimida, con una vida artificial llena de valores y
tradiciones superfluas y rígidas.
Una juventud aburrida y asqueada de la moda y
de las estrellas de rock de su hipocresía, de su glamur, y de su excesivo
lujo; por lo que para nada se podrían identificar con ellos, puesto que la
mayor parte de quienes adoptaron esa nueva corriente de expresión y forma de
vida eran personas de clase media y baja, golpeados por la crisis, el
desempleo, la miseria, y otros problemas sociales que antagonizaban por
ejemplo con la forma de vida de la reina de Inglaterra y de la familia real,
la vida de las clases altas y el estilo de vida que les mostraban por televisión.
El Punk retoma la simplicidad de los inicios
del rock, con mensajes directos y crudos, la forma de vestir es también algo
importante y representativo en tanto se tomaba como un medio de expresión, un
lenguaje simbólico que con su indumentaria ridiculizaban a las instituciones
como el ejercito, el estado, la iglesia... Y además la moral, los valores y
los disque "Buenos principios" que tanto daño habían y aun siguen
causando en el comportamiento de las personas y su interacción con otros
social mente, convirtiéndolos en una especie de robots o zombies, quitándoles
su sensibilidad y su humanismo.
En
la actitud desde sus inicios muestran una gran preocupación por llevar a la
práxis sus anhelos y su ética. Al igual que el Dadaismo el Punk,
especialmente en sus inicios, como respuesta a esa gran hipocresía imperante
muestra una actitud nihilista donde la insolencia, la denuncia y el insulto
eran parte esencial de su léxico.
En su ética e ideología existieron diferentes
grupos y corrientes que fueron evolucionando, florecieron desde las más
idiotas y ficticias corrientes como aquellos que eran "punks" por
moda, o tocaban en un grupo de "Punk" por que querían llegar a ser
estrellas del Punk -para ellos la moda del momento-;
tener chicas o simplemente lo hacían por dinero, ya que algunas compañías
obligaban a los grupos a tocar "Punk rock" si querían firmar un
contrato (2)
; Hasta aquellos que en sus letras
impregnaban de xenofobia, machismo, y racismo a la juventud, que fueron
relativamente pocos; a los que muchos historiadores del movimiento Punk, y los
mismos punks no los considerados como tales por que fueron productos
preparados, maquilados, embellecidos, enplasticados y listos p
ara
ser vendidos, por partidos políticos o empresarios, es decir fueron grupos
creados en su gran mayoría y como principio traicionaban uno de los
principales postulados el "haslo tu mismo"(3).
Hubo también corrientes más nobles y loables,
como la hoy denominada AnarcoPunk, que mostraban una gran preocupación por el
problema del sinsentido de la vida, a la vez que eran pacifistas, vegetarianos
o veganos, luchaban tanto por los derechos de los homosexuales, como por los
de la mujer, los del niño y del ser humano en general, tanto como por los
derechos de los animales, siempre con una oposición total a la opresión y al
autoritarismo.
El Punk al igual que el Surrealismo es un
movimiento de esperanzas y de deseo, y al igual se anhela esa vida más rica,
más bella y profunda y aun hoy en día, después de dos décadas de sus
comienzos el Punk sigue vivo recordándonos que luchar es vivir, y que si no
estas de acuerdo con la vida que llevas, tu eres el dueño de tu cuerpo y
tienes la posibilidad de cambiar tu destino.
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notas
(1) Como varios estetas e historiadores del
arte acertadamente aluden corresponde a una tradución más fiel.
(2) Lo que ocurrió con
Gary Newman y muchos grupos de música electrónica, experimental o New Wave,
el supuesto "Punk Rock" era muy buen negocio cuando el BUMM de los
70´s y principios de los 80´s, aún que parezca imposible de creerlo, y Aun
en estos momentos y para muestra las decenas de grupos supuestamente de
"Punk Rock" Norte Americanos (EE.UU.) que en estos momentos se
encuentran de moda
(3) El equivalente a la autogestión en el
movimiento anarquista o a la autonomía en el movimiento zapatista