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Xenofobia en Sudáfrica

Miércoles, Mayo 21st, 2008

Las heridas de la colonización Europea en todo el mundo no dejan de sangrar y sangrar…

XENOFOBIA EN SUDÁFRICA

Johanesburgo, la mayor ciudad de Suráfrica, después de haberse cobrado decenas de vidas en los últimos días y dar lugar a escenas de crueldad horripilante no vistas desde los últimos tiempos del apartheid. Si los ataques contra extranjeros no son novedad en un país que ha recibido un aluvión incontrolado de africanos huyendo del rosario de conflictos continentales, la escala y naturaleza de lo que ahora ocurre, ilustrado en los millares de inmigrantes que intentan refugiarse de la vesania en iglesias y comisarías, representa un aviso muy serio de hasta qué punto se le están yendo las cosas de las manos al presidente Thabo Mbeki, reelegido en 2004 y que no ha tenido nunca entre sus prioridades aliviar la insoportable situación de los millones de personas que habitan los guetos de las grandes ciudades.

Las relaciones raciales han mejorado en Suráfrica 14 años después del final del dominio blanco. Pero las desigualdades, pese a la emergencia de una clase media negra, continúan siendo astronómicas y la existencia de muchos es parecidamente miserable a cuando la vida de un negro no valía nada. A esta situación, aderezada con un paro que ronda el 40%, se ha unido en los últimos años una fortísima inmigración ilegal -hasta cinco millones, según estimaciones conservadoras, especialmente zimbabuenses- y recientemente la subida disparada de los precios de los alimentos. Los habitantes surafricanos de estos lúmpenes urbanos acusan a los recién llegados, frecuentemente mucho mejor preparados y menos exigentes, de quedarse con viviendas y empleos.

La actual oleada de crímenes xenófobos está dirigida en buena medida contra zimbabuenses, entre uno y tres millones en Suráfrica, nadie lo sabe. Una de las más inadmisibles actitudes del presidente Mbeki, a la postre líder de una potencia regional, es precisamente su complacencia hacia el régimen del vecino tirano Robert Mugabe en Zimbabue. El Gobierno surafricano del ANC -otrora movimiento de liberación- no sólo ejerce de paraguas político y protector de una dictadura repugnante. Su desdén por el sufrimiento al norte de su frontera, detonante de una huida masiva, es ingrediente básico de los trágicos acontecimientos de estos días. Unos acontecimientos que comprometen gravemente la reputación de tolerancia que Suráfrica pretende construir.

Fuente

Politica, narcos y paramilitares: negocios en Colombia

Sábado, Abril 26th, 2008

Despues de conocer Colombia me interesa mucho saber cómo se desarrolla el conflicto, le he dedicado varios posts a los hermanos colombianos.

Dejo aquí unos datos recientes, sobre politica, corrupción y violencia en este país, estos son “datos” que nos ayudan a completar una especie de “mapa de relaciones de poder” para intentar comprender esta terrible realidad que vive el pueblo colombiano…

La política y los paramilitares: parapolítica

El llamado escándalo de la “parapolítica” ha llevado a la cárcel a más de treinta congresistas, en su mayoría oficialistas, por sus nexos con las bandas paramilitares de ultraderecha. El último de ellos, Mario Uribe, primo del presidente, fue capturado el miércoles tras intentar exiliarse en la embajada de Costa Rica. (26 de abril de 2008, La Nación)

El asesor presidencial del presidente Colombiano Alvaro Uribe Velez

Se habla de legalización del narcotráfico… un dato “de color” para sumar a nuestro inocente mapa: el primo hermano de Pablo Escobar (el famoso capo narco paisa) es nada más y nada menos que el asesor presidencial del Uribe.

La verdad es que el prestigio institucional en Colombia se encuentra enterrado en una fosa común y esa es la postal de horror que no vemos, que no leemos. Porque cuando uno lee paramilitar tiene que entender que detrás de esa palabra, hay crímenes, torturas, asesinato en masa. Los que mueren en esta absurda guerra son los mas pobres, los ricos hacen declaraciones y especulan desde sus mansiones.

Eso es todo por ahora…

EN EL FORO MUTANTE
Paramilitarismo 30.000 desaparecidos en colombia

Enfrentamientos entre Emos, Punks y Darks

Martes, Marzo 25th, 2008

Lei el otro dia una noticia de un periódico de la ciudad de Querétaro (Mexico) que hablaba de patéticas Peleas entre grupos de jovenes Emos, Punks y Darks… no se cual es la magnitud del evento y cuánto lo infla la prensa, pero hubo muchas repercuciones:

En el diario Rotativo la noticia viene mas o meno así: por una denuncia de persecusión y violencia “contra emos” el gobierno aplica tecnicas de inteligencia policial para investigar estos “grupos” y sus “lideres” (como si se tratara de grupos criminales):

Querétaro, 10 Mar 08.- Reconoce Secretario de Gobierno Municipal, Jorge Luis Alarcón Neve “una situación complicada” en materia de seguridad, la que se presentó el viernes pasado cuando más de mil jóvenes trataron de expulsar a los “Emos”; por tal motivo, informó que entraron a una etapa de investigación, creen que la convocatoria no la hizo un joven como los que acudieron al movimiento.

“Hay algunas pistas, algunos elementos, que nos hacen presuponer que no está redactado por un joven de las características de los que acudieron el viernes por la noche”, afirmación que hizo el Secretario en base a que se refiere a las autoridades con respeto, y no de forma despectiva, o con argot juvenil.

En cuanto a la seguridad, el Secretario informó que se hizo una evaluación previa al operativo que se realizó el viernes pasado para controlar los disturbios, ya que se trataba de una “circunstancia complicada. Declaró que se hizo un análisis cuidadoso dadas las experiencias previas que han demostrado que un ataque frontal genera peligro cuando se congregan jóvenes “sin un objetivo particular mas que el acto de violencia o de reto a la autoridad”.

“Decidimos que no fuera una estrategia de choque sino a través de inteligencia

policial, situación por la cual desde ese día a las cuatro de la tarde, se encontraba el equipo de la Secretaría de Gobierno y estuvimos tomando fotografía y video de los primeros que llegaban a las plazas, identificando a los que se podían presumir como líderes”, informó.

En a Jornada de Jalisco  leo a Sandoval miembro de un colectivo punk anarquista hablando sobre el suceso y cómo lo manejo la prensa local:

 “Nosotros los punk y anarcopunk siempre hemos sido estigmatizados, aislados, rechazados y reprimidos por los diferentes gobiernos y por la misma sociedad tanto en Querétaro como en México y en el mundo. Nosotros como grupo antiautoritario, en busca de una sociedad libre, no estamos en contra de ningún otro grupo que no sea el que está en el poder”

El punk ideológico y organizado claramente no es responsable de estas acciones de hecho precisamente miembros de estos movimientos de inclinación anarquista rechazan la violencia descriminadora que sufrieron los emos. 

Quienes llevan a cabo estas prácticas violentas, no sé quiénes son, pero representan basicamente la intolerancia y la homofobia, la discriminación y la violencia.  Según
Después de leer el artículo decidí mandarselo por email a mi amigo Miguel que me respondió a las pocas horas un poco alterado que..

El nivel de boludez en la juventud de américa latina esta extremadamente alto. No me gustan estas modas urbanas aunque tengo que confesar que yo me sentí punk…

Y continua de la siguiente manera:

Cuando era un adolecente hice esta pagina porque me sentía parte de un movimiento, de alguna forma levataba la bandera de los que no quieren las banderas. Yo era libertario pero amigos, tengo que confesar que tambien era un intolerante. No sé si es el caso de todos los que se dicen punks… hay punks que quieren hacer de la palabra punk un sinónimo de revolución anarquista, mientras que otros lo hacen sinonimo de una vida en base a cerveza y el cerebro hueco, otros lo hacen en base a la expresión personal más libre, otros lo hacen pero no saben bien porqué lo hacen.

Es rock. Cada quien tiene derecho a pasar su vida como tenga ganas. Sin embargo aquí las tribus urbanas que tanto se jactan de la “libertad” en realidad no son otra cosa que un vil reflejo del sistema en el que vivimos. Se habla de punk, se habla de emo, se habla de dark… y realmente no importa qué significado tienen cada uno de estos grupos: el resumen es que no liberan a las personas estas ideas, al contrario, las dividen y las enfrentan… jóvenes de una misma ciudad, mexicanos, vecinos, seres humanos enfrentados violentamente. No se cuáles son los niveles de violencia que hay en este caso en particular, pero muchas veces cuando las peleas empiezan a ser parte de la comunicación interpersonal aparece un muerto, un accidente, una pelea que se “fue de las manos”.

¿Cuál es el fin de estos enfrentamientos entre bandas de jóvenes latinoamericanos que se hacen llamar a sí mismos punks, emos o darks? ¿Cuál es el fin de estas llamadas “tribus urbanas”? Por lo que sé y leo, se critican mutuamente por su aspecto estético, se valoran inter-tribalmente por cómo lucen y qué “ideales representan” en aquellas vestimentas… ideales de ciencia ficción.

Si lo pensamos en terminos “matrix” (esto es ser bien didactico o al menos intentarlo con mucha dedicación) pensemos que estamos todos conectados a la ilusión, el mundo falso… qué es más falso que pelear porque nos creernos somos miembros de un determinado grupo que responde a un texto que aparece en quinientas paginas de internet… una idealización, un sueño de dignidad totalmente válido que se rompe en doscientos mil pedazos cuando la interpretación se torna grosera, violenta y egoísta.

Entonces la tribu urbana en vez de liberar o ser una muestra de liberación o realización personal es un atascamiento sostenido en el tiempo. Somos humanos antes que cualquier otra cosa: seres humanos… los grupos y divisiones ¿para qué nos sirven? en fin…

Personalmente no me gusta el movimiento emo, ni su musica… pero jamás agredería a alguien, son parte de la cultura, de las góndolas del supermercado de música y bueno, es lógico que haya gente que consuma el producto. Lo peor de los que “odian al emo” es que terminan siendo discriminadores y homofobicos a un nivel infantiloide que la verdad, es bastante triste… quizá la razón por la que muchos “punk” odian al emo es que consideran que este es una “moda” y eso es suficiente para odiar.

 Hagan la paz …

Leopardo Al Sol

Miércoles, Noviembre 7th, 2007

Me recomendaron un libro sobre la violencia en Colombia, es una novela. Ahora se las recomiendo a ustedes:

¿Qué sucede con los miembros de una sociedad tribal, al margen del Estado y del capitalismo, cuando caen en sus manos cantidades estrafalarias de dólares y de armas sofisticadas? ¿Qué pasa cuando sus integrantes se convierten de la noche a la mañana en amos del violento imperio del narcotráfico? ¿Quién puede parar la cadena de sangre que se desata entre ellos cuando, según sus leyes ancestrales, la enemistad no se rige por la justicia sino por la venganza?

Leopardo al sol explora dimensiones humanas, ocultas del “alma” de la mafia colombiana, logra una radiografía de la intensidad y complejidad del honor y de la muerte; de su peculiarísimo código ético y su deslumbramiento con el dinero. Para desvelar este universo, Laura Restrepo emprendió una investigación de once años, hasta romper la ley de omertá, el código del silencio.

Leopardo al sol es una ficción basada en una temible saga de la vida real, en la que dos familias rivales del desierto de La Guajira, al norte de Colombia, se condenan mutuamente a una incontenible cadena de sangre. Aunque emparentadas entre sí y provenientes de una cultura común, cada una de ellas, encuentra una manera diversa de evolucionar… y de enfrentar a su rival.

La novela está escrita en dos tiempos: en un pasado vertiginoso se mueven los actores de la violencia, mientras que en un presente detenido la gente común – colombianos anónimos, víctimas del frenesí del narcotráfico – van comentando los hechos a manera de coro, no griego sino caribeño. La novela es brutal y cruda en su lenguaje, pero la dulcifica la conmovedora historia de amor que transcurre entre sus páginas, y la humaniza el protagonismo de las mujeres en su afán por preservar la vida de sus hijos.

Leopardo al sol es producto de arduo trasiego: Laura Restrepo trabajó primero en ella como una serie documental para un noticiero de televisión, luego como reportaje para una revista semanal; años más tarde como guión para una película que nunca fue realizaba por amenazas de los involucrados y finalmente, ya “traducida” a la ficción, es publicada como novela.