El Mutante Cósmico

Despenalización de la marihuana en córdoba argentina
En córdoba argentina la coordinadora para la marcha por la despenalización de la marihuana (cannabis) es la Agrupación Cogollos. Interesados en suscribirse a la lista de correo, participar, contribuir e informarse, no duden en pedir suscripción a la misma.

El lema es “plantemos nuestra independencia”

cogollos-suscribe@gruposyahoo.com.ar

El nodo psicodelico es un nuevo blog comunitario con noticias sobre lo que sucede en las diferentes escenas tribales psicodelicas, celebraciones psychedelic trance, goa trance, encuentros, festivales y todo lo referente a la cultura psy en nuestro querido continente americano. Noticias, información de discos, links a descargas, et cetera, en pos de la difusión del psy goa trance.

La idea es facilitar en acceso a info de cada escena a quienes quieran estar al tanto de lo que sucede en las escenas psy latinoamericanas.

CÓMO PUBLICAR - PARTICIPAR EN EL NODO PSICODELICO
Si conocen de algun evento o son organizadores, no dejen de participar en este sitio enviando sus noticias y/o artículos para su inmediata publicación. Pueden pedir las instrucciones por correo escribiendo a nodopsy(arroba)gmail.com

Salam Alecum!

 Maria Sabina decía:

“los niños santos curan las llagas, las heridas del espíritu. Los niños se toman de noche; para esto se celebra la velada frente a imágenes de santos de la iglesia. Soy sabia, curo con lenguaje”.

En la web Tradición Perenne, hay info de esta poderosa curandera mexicana y el chamanismo en general articulo autoria de Waldemar Verdugo Fuentes y publicado en VOGUE entre 1981 y 1988.

Esta linea cuenta cómo se hizo popular gracias a una investigación científica que tuvo una enorme acogida mediatica -mmm… periodistas- y disparo hordas de hippies norteamericanos a las montañas mexicanas…

El abuelo y el bisabuelo de María Sabina fueron notables chamanes, también su tía y tío abuelos. En junio de 1955, R. Gordon Wasson, investigador etnomicólogo asistió por primera vez a una velada cantada por María Sabina en Huautla, y a invitación de ella ingirió los hongos divinos y quedó pasmado. El es el autor, junto con su esposa, del libro Mushrooms, Russia and history y de varios artículos científicos sobre los hongos alucinógenos. Esto provocó que la prensa vulgarizara la noticia y con ello la invasión de hippies a las montañas oaxaqueñas. Al final de su vida María Sabina lamentó la pérdida definitiva del poder divino de los hongos. María murió muy pobre y enferma a la edad de 91 años.

Pueden escuchar una canción que le hicieron a Maria Sabina, yo no la conocía -a la canción, a ella la conozco de la lectura.

Pangea Day es una proyección simultánea a través de internet donde se exhibirán filmes que aportan al cambio social y la conciencia planteria.

En la web de Pangea Day de España encontramos información al respecto;

El Pangea Day o dia de la Tierra (Pangea como origen de los continentes) se trata de un evento histórico que anima a la humanidad y cataliza cambios positivos a través del cine.

Jehane Noujaim, el premiado director de documentales, autor de Control Room, con la ayuda del prestigioso premio TED (Tecnología, entretenimiento y diseño), busca directores, profesionales o amateur, de cualquier lugar del mundo para producir películas para Pangea Day, evento cinematográfico histórico mundial de un día de duración que presentará cortos de todo el mundo el próximo 10 de mayo, 2008.

Las personas se dividen por fronteras, raza, religión y conflictos, pero la mayoría por los malos entendidos y la desconfianza. Pangea Day prevé utilizar el poder del cine para que el mundo esté un poco más unido. YouTube.com apoya Pangea Day al alojar el trailer en su página mundial, así como en las nueve páginas internacionales, con el fin de animar a los directores a presentar sus videos.

Varias “celebridades” apoyan el proyecto Pangea Day…
acá una lista de este grupo de personas:

– J.J. Abrams (Lost, Mission Impossible 3, Alias)
– Cameron Diaz (There’s Something About Mary, Vanilla Sky, Shrek)
– Goldie Hawn (Cactus Flower, Private Benjamin)
– Meg Ryan (When Harry Met Sally, Sleepless in Seattle, You’ve Got Mail)

El video promocional en español de Pangea Day

En Buenos Aires el próximo sábado a partir de las 15 en la Ciudad Cultural Konex

Pueden visitar el sitio oficial pangeaday.org y allí buscar el lugar donde proyectan en su ciudad, entre otras cosas. (el sitio está en inglés).

¿Qué es el Hardcore Punk?

En una nota publicada en el 2003 en Rebelion.org Xavi, Jordi y Boliche -tres miembros de la escena hardcore española- nos introducen a qué es hardcore:

… es un estilo de música ligado a un estilo de vida. Yo diría que el hardcore es la evolución natural del punk, pero con mas cabeza, menos autodestructivo y más positivo. Menos “no future” y más “vamos a cambiar lo que no nos gusta”.

… en una palabra: actitud. En unas cuantas más, el hardcore es la evolución del punk que escapó del pozo del nihilismo.

….creo que es más importante el aspecto ideológico que el musical. Es la vertiente mas dura y salvaje del punk, con un mensaje más positivo aunque irónico a la vez. Respecto al sonido, es básicamente música rápida, agresiva e inconformista. Solía funcionar de manera autogestionada o en locales marginales, aunque ya se ha hecho un amplio hueco en todos los circuitos comerciales.

En Wikipedia se repunta sobre el mismo concepto de rebelion y cambio, motor de este estilo musical-filosofía de vida:

El hardcore y el punk conforman una heterogénea pero prolífica fuente de movimientos juveniles, artísticos, vecinales, sociopolíticos, y ambiente de inspiración e intercambio de ideas e información. La difusión del hardcore ha estado muy ligada al skate y deportes similares.

Aunque la escena hardcore como movimiento juvenil se diferencia del punk por dejar atrás los esquemas e ideologías de tendencia destructiva y optan más por un movimiento positivo, y motivista.

El hardcore como pensamiento tiene una dinámica aún más propositiva, fuerte y algunos jóvenes lo complementan con la apuesta a la politica en espacios diversos, aunque muchas de las ideologías del puk siguen intactas el en hardcore (objeción de consiencia, antinazismo, antifacismo, antihomofobia, comunismo o anarquismo) algunos jóvenes obtan y encuentran más seguridad en el pensamiento social comunista, por un pensamiento de una contrucción ideológica comunal y no individual, otros abandonan el ecologismo para ir al ambientalismo, la estética es parecida pero no igual, algunos hardcores han optado más por las sudaderas y han abandonado el color negro de su guardaropa, y muchos otros optan por otro tipo de vestimentas y nuevas estéticas.

Ciertamente, me pasé unos buenos años de la vida barrial a puro hardcore punk, primero seducido por los Ramones y el punk rock argentino, me vi repentinamente ante un camino novedoso del cual brotaban como hongos una serie de sonidos y discursos nuevos, renovados. Era el anarquismo creativo venía a mi barrio sobre un skate y en cada ollie saltaban como si fueran semillas discos y grabaciones en cassette cocinados durante la Buenos Aires Hard Core (BAHC).

¡¡Las semillas siguen germinando en mi alma!!

Me atrevería a decir el término “evolución natural de punk” utilizado para describir qué es el hardcore nos sugiere “Mutación” y por eso me fascinaron tanto aquellos discos que fluían en mi mente dejándome hipnotizado. Eran precisamente “nuevas actitudes juveniles” y eran aquellas actitudes que tenían que ver con la actualidad, con la realidad inminente, el día a día. No pasaba lo mismo con la vida de los Ramones alla por los años 80 en Nueva York o con la vida de alguna otra figura rockera que me hubiera fascinado. El hardcore punk hablaba de respeto, de amor, de libertad, de rebelión, de un cambio posible. Y así me inunde de esperanza, mi corazón se lleno de ganas de cambiar el mundo.